1. سهم برادریمسکینی به نزد امیر آمد و گفت: به مقتضای آیه «أِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ»؛ «مؤمنان برادر یکدیگرند.» مرا در مال تو سهمی است؛ چرا که برادرت هستم. امیر گفت تا یک دینار به او دادند. مسکین گفت: ای امیر! این مبلغ کم است. امیر گفت: ای درویش! تنها تو برادر من نیستی، بلکه همه مؤمنان عالم برادر من هستند. پس اگر مال مرا به همه ایشان قسمت کنند، به تو بیش از این نرسد. |
1. غرق حتمییکی از بزرگان به صاحب بن عبّاد رقعه ای در شفاعت و حمایت ظالمی که مستوجب قتل شده بود نوشت. نوع قتل بدین صورت بود که او را در حوض آب، مکرر فرو برند تا وقتی که بمیرد. صاحب بن عباد در جواب رقعه آن بزرگ، این آیه را نوشت: «... وَ لا تُخاطِبْنی فی الَّذینَ ظَلَمُوا اِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ»؛ «و درباره آنها که ستم کردند با من صحبت مکن، که (همه) آنها غرق شدنی هستند!» |
مجادله های لفظیدزدی سر راه یک قاضی را گرفت و گفت:برهنه شود و آنچه را که از البسه و نقود داری،به من ده.قاضی گفت:تو کیستی:دزد گفت:سارق هستم. قاضی گفت:از خدا نمی ترسی؟ دزد گفت:اگر از خدا نمی ترسیدم، اول تو را می کشتم و بعد مالت را می بردم. قاضی گفت:تو حیا نمی کنی،حال آنکه پیغمبرت فرموده است:«الحیاء من الایمان». |
اخلاق نیک- «از بزرگی پرسیدند: بهترین چیزی که خداوند به بنده عطا می کند، چیست؟ گفت: خلق نیکو». |
|
انسان در زندگی مادی از مواهب طبیعی و روزی و اقتصاد و معیشت بی نیاز نیست و در این اصل کلی تفاوتی میان انسان های عادی و مادی و انسان های متعالی و معنوی – حتی برترین آنها- به چشم نمی خورد. اما آنچه منشأ تفاوت در اخلاق اقتصادی، میان انسان ها می شود نوع رفتار آنان در کسب روزی و معیشت و درآمد و نیز چگونگی بهره مندی و مصرف است. در اخلاق اقتصادی پیامبر اکرم(ص) اصولی به چشم می خورد که برای هر مسلمان طالب رفتار درست اقتصادی، درس آموز و دارای قابلیت پیروی کردن است. |
انتظار فرج ولی عصر امام زمانیکی از ویژگی های بارز جناب شیخ رجبعلی خیاط، ارادت ویژه به حضرت ولی عصر –ارواحنا فداه- و انتظار فرج و ظهور آن بزرگوار بود. او می فرمود: «اغلب مردم اظهار می کنند که ما امام زمان(ع) را از خود بیشتر دوست داریم، و حال آنکه این طور نیست، زیرا اگر او را بیشتر از خود دوست داشته باشیم، باید برای او کار کنیم نه برای خود. همه دعا کنید که خداوند موانع ظهور آن حضرت را برطرف کند و دل ما را با دل آن وجود مبارک یکی کند.» |
کشیش و راه بهشتکشیشی، راه کلیسا را گم کرده بود.سر راه،از یک کودک خردسال پرسید:فرزندم،کلیسای این محله کجاست؟کودک گفت:آخر همین خیابان،طرف سمت چپ بپیچید! آنجا،نمای کلیسا را خواهید دید.کشیش گفت:آفرین فرزند! من، هم اکنون،در آنجا سخنرانی دارم.تو نمی خواهی به سخنانم گوش دهی؟ |
حکیم زیرکمردی یهودی از حکیمی پرسید:خداوند در کلامی که به ابوالقاسم(ص) فرستاده گفته است:«و لارطب و لایابس الاّ فی کتاب مبین؛و هیچ تر و خشکی نیست مگر اینکه در کتابی روشن [ثبت] است».(سوره انعام،آیه 59) حال بگو علم طبّ در کجای قرآن واقع شده است؟حکیم بدون تامّل گفت:در«کلوا و اشربوا و لاتسرفوا؛بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید».(سوره اعراف آیه 31) |
ذخیره اموالبه«حاتم اَصَم» گفتند: ممکن است چیزی از قرآن برای ما بخوانی؟ گفت: بله، سپس به قرائت این آیات پرداخت:«الم، ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین. الذین یومنؤن بالغیب و یقیمون الصّلاة و ممّا رزقناهم ینفقون».(سوره ی بقره، آیات 1ـ3) |
توبه رسمییکی از اعیان زادگان می گفت: شبی به سحر نرسیدیم، روزه را خورده به منزل آمدیم. خبر روزه خوری ما زودتر از خودمان به منزل رسیده بود، همین که وارد شدیم مادرم از ما رو گرفت، چند روز با ما مثل جذامی ها رفتار می کردند، همه چیز قدغن، نوکرها غذا می آوردند در اتاق گذاشته فرار می کردند. بالاخره با وساطت بزرگترها ما را توبه رسمی دادند. آن وقت به عضویت خانه پذیرفتند. عبدالله مستوفی، زندگانی من، ج 1، ص 327 |
